Buyology: Truth and Lies About Why We Buy
Martin Lindstrom, 2008
одним словом — блеск
Для средств массовой коммуникации в обществе потребления характерна подача разных фактов в форме универсального происшествия. Всякая политическая, историческая, культурная информация получается нами в одной и той же одновременно безобидной и чудотворной форме происшествия. Она вся целиком актуализована, то есть драматизирована в форме зрелища, и вся целиком деактуализована, то есть взята на дистанции ввиду посредничества коммуникации и сведена к знакам.
<...>
Массовые коммуникации дают нам не действительность, а головокружение от действительности.
Жан Бодрийяр «Общество потребления»
Труд, досуг, природа, культура, все это некогда разбросанное и порождавшее тоску и сложность в реальной жизни, в наших «анархических и архаических» городах, все эти разорванные и более или менее несводимые друг к другу виды деятельности — все это смешано, размешано, наделено особым климатом, гомогенизировано в одном и том же движении вечного шопинга, все это в конечном счете лишено пола в одном и том же гермафродитном окружении моды! Все это, наконец, переварено и превращено в одну и ту же гомогенную фекальную материю, наверное, именно в результате исчезновения «наличных» денег, еще слишком зримого символа реальной фекальности реальной жизни и экономических и социальных противоречий, которые ее некогда неотступно преследовали,— всему этому конец: контролируемая, смазанная, потребленная фекальность перешла теперь в вещи, повсюду рассеяна в неразличимости вещей и социальных отношений.
Жан Бодрийяр «Общество потребления»
Нам даже необязательно видеть других людей, чтобы заразиться их примером. В лабораторию социальной психологии приходит студент, которого тестируют на «способность к языкам». От него требуется составлять предложения из случайного набора слов. Ему не сообщают о том, что большинство этих слов относятся к стереотипным представлениям о пожилых людях: «озабоченный», «Флорида», «старый», «одинокий», «седой» и т.п. На самом деле экспериментатора интересует вовсе не способность студента к языкам. Ему нужно измерить скорость, с которой студент будет двигаться, когда выйдет из лаборатории и пойдет обратно к лифту. Студенты, которых испытывали, используя слова, связанные со старостью, идут медленнее. Они ведут себя как более пожилые люди, чем они есть, и даже не подозревают об этом.
Чужой пример очень заразителен, даже если мы всего лишь думаем о других людях. Наши предрассудки и наши наблюдения за поведением других на время автоматически делают нас более похожими на этих людей. Это облегчает нам задачу предсказания, что они будут говорить или делать дальше.
Крис Фрит «Мозг и душа»
Люди в последнее время чувствуют себя клиентами всего на свете: им необходима уверенность в том, что, если кто-то нарушит их права, например оскорбит, они могут позвонить в клиентскую службу. Мне искренне жаль тех, кого оскорбляют слова.
Больше всего на свете ненавижу надевать носки. Даже если одна моя бабушка убьет другую мою бабушку, худшим моментом этого дня все равно будет тот, когда я надевал носки.
Свадьба — личиночная стадия, которую человек проходит на пути к настоящему счастью. А настоящее счастье — в разводе.
Я уже пять лет в разводе. И это пока лучшая часть моей жизни. Буквально каждый год лучше предыдущего.
Пока у тебя бекон во рту, не важно, что сейчас происходит в политике. Каждый раз, когда я ем бекон, я думаю, что можно умирать прямо сейчас — так прекрасна моя жизнь.
Луи Си Кей
Интеллектуал — это человек, который нашел кое-что интереснее секса.
Стремление к одной-единственной цели хорошо вписывается в модель поведения коров и бабуинов; для животного, претендующего на родство с Шекспиром,— это просто позорно.
История — как мясной паштет: лучше не смотреть, как его готовят.
Особая притягательность патриотизма состоит в том, что под его прикрытием можно травить, запугивать и обманывать. Причем с чувством глубокой добродетели.
Я всей душой за сатиру. Она нам необходима. Люди слишком серьезно ко всему относятся. А мне кажется полезным втыкать иголки в задницы епископов.
Олдос Хаксли
Шанс выиграть в Британскую национальную лотерею примерно один на 14 миллионов, то есть намного меньше, чем риск умереть, не дожив до розыгрыша этой недели. За какое время до розыгрыша нужно было бы покупать билет, чтобы шанс выиграть был больше, чем риск умереть, не дожив до розыгрыша? По-видимому, около трех с половиной минут (такой ответ приведен в романе Джона Ланчестера «Мистер Филлипс»). И всё же многие из нас считают, что лотерейные билеты стоит покупать.
Крис Фрит «Мозг и душа»