tag = СТАДО

банальности об том, что стадо есть стадо

«Личность» в качестве абсолютной ценности, с ее неуничтожимыми чертами и специфическим значением, такая, какой ее выковала вся западная традиция в организаторском мифе о Субъекте, с его страстями, волей, характером или... его банальностью, эта личность отсутствует, она мертва, выметена из нашей функциональной вселенной. И именно эта отсутствующая личность, эта утерянная инстанция стремится «персонализироваться». Именно это утерянное существо собирается вновь конституироваться in abstracto с помощью знаков, умноженного набора отличий, «мерседесов», «маленькой светлой пряди» и тысячи других знаков, собранных, чтобы воссоздать синтезированную индивидуальность, а в основном, чтобы разрушить ее в тотальной анонимности, так как различие является по определению тем, что не имеет имени.

Жан Бодрийяр «Общество потребления»

 

...высокий каблук, юбка, не годная к употреблению шляпка, корсет и общее неудобство носящей такую одежду, которое служит явной особенностью одеяния всех культурных женщин, и дают столь многочисленные доказательства того, что по принципам современного цивилизованного общества женщина в теории всё еще находится в экономической зависимости у мужчин,— того, что она, возможно в теоретическом смысле, всё еще является рабой мужчины. Причина всей этой демонстративной праздности, представляемой женщинами, и специфика их одежды просты и заключаются в том, что они — слуги, которым при разделении экономических функций была передана обязанность представлять доказательства платежеспособности их хозяина.

Наблюдается заметная аналогия в этом отношении между одеяниями женщин и домашней прислуги, в особенности ливрейных лакеев. И те и другие старательно являют свидетельство излишней дорогостоимости, в обоих случаях заметно игнорируется физическое удобство носящего данную одежду. Однако одежды госпожи, вид которой старательно привлекает внимание если не к физической немощи, то к праздности владелицы, преуспевают в этом больше, чем одежда прислуги. Так и должно быть, ибо в теории, согласно идеальным принципам денежной культуры, госпожа дома — главный слуга дома.

Торстейн Веблен «Теория праздного класса»

fast fashion

мысль одна и простая, а растянуто это на полтора часа

...нет ничего более опасного, чем сходство, растворяющее вас в тождестве.

Пьер Бурдьё «О телевидении и журналистике»

смешно видеть, как герой с «умными» часами на руке рассказывает об опастности соцсетей (второй кинокадр)

информативна лишь примерно перая треть фильма (наглядно показаны принципы работы соцсетей), а дальше остапов понесло... в итоге сам фильм стал образцом понятия ложная дилемма

...он избегал разговоров на темы, которыми жило всё население,— какой будет или был на обед суп, будут ли давать хлеб трижды в день или сразу с утра, будет ли завтра дождь или ясная погода.

Варлам Шаламов «Колымские рассказы»

Поколения «выскочек» на всех уровнях общества хотят иметь свой набор культуры.

Жан Бодрийяр «Общество потребления»