...форма приюта или тюрьмы, предполагаемая ими дискриминация теперь заложена во всё социальное пространство, во все моменты реальной жизни. Всё это по-прежнему существует — фабрики, приюты, тюрьмы, школы — и, вероятно, будет существовать всегда как знаки разубеждения, отвлекающие от реального господства капитала к чему-то воображаемо материальному.
Жан Бодрийяр «Символический обмен и смерть»