по форме сделано качественно, местами очень похоже на Главный босс триера (общие планы, строгая геометрия кадра)
по содержанию хорошо смотрится только во время эпидемий, хотя все персонажи вышли очень пророческие (чего стоит только блогер-инфлюэнсер фанат гомеопатии, вылечившийся гомеопатической «форситией» блять!)
снято симпатично, актеры стараются
идея есть, но сценарий отсутствует — классика для говнонетфликса, очевидно же
пара ярких кинопроёбов: у братишки на маске нарисована головка, а рисовали наверное язык; и сцена с крупными тараканами в конце
суетливое иудейское однообразие с банальным финалом; в прошлом фильме братьев (Good.Time.2017) была изюминка, а тут как-то всё пресно,— сплошная маца
кинопроёб: главный герой заходит домой, там никого, но во всех помещениях горит свет, в том числе торшер (1:23:54)
у-ё-бищ-но
например, села леди у костра, отпила пива из банки, и тут она поняла, что у нее из пуза кол деревянный торчит и это очень сильно болеть должно (особливо когда майку поправляшь!)
да и героиней выбрали бесформенную доску, а не как в подобных сюжетах — мадамы с волнующими задами и передами
первый час зрителя кормят заурядной историей взросления совершенно не блещущих интеллектом и любознательностью религиознутых реднеков (как ни странно, но я, несильно проматывая, посмотрел эту поебень за два включения)
и только в завершении показывают историю с горе-террористом в поезде (она тоже не заслуживает внимания,— это не геройский подвиг неуклюжих реднеков, а просто запредельно невезучий террорист)
не питал никаких высоких ожиданий и включил для разнообразия за неимением свежего лучшего
уёбищная вторичность, которую я даже досмотрел
яркие кинопроёбы: откуда блять у мальчикоподобной леди в темнице взялся «айпед» и сочное яблоко? (1:20:44), и чистые кеды с белоснежными шнурками? (1:07:46)
дииидуууля!!!
яркие сценарные абсурды: они же перешли реку по бревну, как они оказались после этого в воде? нахуя тогда они шли по бревну? алле? дальнейший финал уёбищней самой уёбищной фантазии (надо было выключить и удалить примерно на середине, а не досматривать)
