...высокий каблук, юбка, не годная к употреблению шляпка, корсет и общее неудобство носящей такую одежду, которое служит явной особенностью одеяния всех культурных женщин, и дают столь многочисленные доказательства того, что по принципам современного цивилизованного общества женщина в теории всё еще находится в экономической зависимости у мужчин,— того, что она, возможно в теоретическом смысле, всё еще является рабой мужчины. Причина всей этой демонстративной праздности, представляемой женщинами, и специфика их одежды просты и заключаются в том, что они — слуги, которым при разделении экономических функций была передана обязанность представлять доказательства платежеспособности их хозяина.

Наблюдается заметная аналогия в этом отношении между одеяниями женщин и домашней прислуги, в особенности ливрейных лакеев. И те и другие старательно являют свидетельство излишней дорогостоимости, в обоих случаях заметно игнорируется физическое удобство носящего данную одежду. Однако одежды госпожи, вид которой старательно привлекает внимание если не к физической немощи, то к праздности владелицы, преуспевают в этом больше, чем одежда прислуги. Так и должно быть, ибо в теории, согласно идеальным принципам денежной культуры, госпожа дома — главный слуга дома.

Торстейн Веблен «Теория праздного класса»

первый фильм из датской трилогии Пер Флю (я заебался ждать, пока он скачается, наверное больше месяца висел в т.к.; и при просмотре я заебался ждать, когда он кончится)

персонажи колоритные + заурядный сюжет про заурядного алкоголика

общее впечатление от Пер Флю: примитивные фильмы, совершенно не понимаю, нахуя его считают выдающимся датским режиссером